Baz� hadîs-i �eriflerde buyuruldu ki:

“G�ybetden uzak olunuz, çünki g�ybet zînâdan fenâd�r. Zînân�n tevbesi kabul edilir ama, g�ybet edilen helâl etmeyince tevbesi kabul edilmez.”

“Mi’rac gecesi Cehennemi bana gösterdiler, etleri parça parça edilip, a��zlar�na kondu�u birtak�m insanlar gördüm. Kendilerine bu kokmu� etleri yiyin diyorlard�. Bunlar�n kimler oldu�unu sual etdim. Cehennem meleklerinin reîsi Mâlik, bunlar g�ybet edenlerdir, g�ybet edenler �eytân�n dostlar�d�r, dedi.”

“Cehennemden en son ç�kar�lan kimse, g�ybetden tevbe edendir. Yani tevbe ederken helâlle�meyendir. Cehenneme girenlerin ilki ise g�ybetden tevbe etmeden ölen kimsedir.”

“Bir g�ybet edeni, Allahü teâlâ, on �ey ile cezaland�r�r:

1- Rahmetinden uzak eder.  2- Meleklerden uzak eder. 3- Taatini, iyiliklerini yok eder. 4- Resûlullah�n ruhunu ondan çevirir. 5- Allahü teâlâ ona gadab eder. 6- Ruhunu teslim ederken onu ba� a�a�� eder. 7- Kabir azab�n� �iddetli eder. 8- Ölüm zaman�nda amellerini sevâbs�z b�rak�r. 9- Cehenneme yak�n eder. 10- Cennetden uzak eder.”

“Bir kimseyi tiksindirecek bir sözü dinlemek, do�ru olsa da o kimseyi giybet olur.”

“G�ybet, insan�n sevâb�n�, iyi amellerini, ate�in kuru odunu yakd��� gibi yakar.”

“K�yamet günü, bir kimsenin sevâb defteri aç�l�r. Ya Rabbi! Dünyâda iken, �u ibâdetleri yapm��d�m. Sahifede bunlar yaz�l� de�il, der. Onlar, defterinden silindi, g�ybet etdiklerinin defterlerine yaz�ld�, denir.”

“K�yamet günü bir kimsenin hasenât defteri aç�l�r. Yapmam�� oldu�u ibâdetleri orada görür. Bunlar seni g�ybet edenlerin sevâblar�d�r, denir.”

Allahü teâlâ, Mûsâ aleyhisselâma vahy eyledi ki, “G�ybet edip tevbe eden kimse Cennete en son gidecekdir. G�ybet edip, tevbe etmeyen kimse Cehenneme en önce girecekdir.”

G�ybet, hem Allah huzurunda ve hem de insanlar�n hakk� olmas� bak�m�ndan çok büyük mes’ûliyeti mûcib bir hata ve büyük bir günâhd�r. G�ybet edenlerin dili, k�yamet günü fecî bir manzara arz ederek bütün mahlûkat aras�nda mahcûb ve rezîl olacakd�r.

G�ybet söylemek veya dinlemek çalg�dan ve oyundan daha büyük günahd�r. �bâdetlerin sevâb�n� yok eder. Zahmet çekerek, s�k�nt�lara katlanarak ibâdet yap�p da, bunun sevâb�n� yok etmek, ak�ls�zl�k, cahillik ve ahmakl�k de�il midir? �bâdetler Allahü teâlâya arz olunurken bunlar� g�ybet ve faidesiz sözlerle sahibimizin kar��s�na ç�karmak kadar edebsizlik olur mu?

devam edecek-