4

�erî’at ilmlerinin menba�, kayna��, Kur’ân-� kerîm ve hadîs-i �erîflerdir. Muhammed aleyhisselâm�n her sözüne (Hadîs-i �erîf) denir. Kur’ân-� kerîm ve hadîs-i �erîfler arabîdir. Kur’ân-� kerîmin ma’nâs�n�, yaln�z Muhammed aleyhisselâm anlam�� ve hepsini Eshâb�na bildirmi�dir. �slâm âlimleri, bunlar�, Eshâb-� kirâmdan ö�renerek kitâblara yazm��lard�r. Bu kitâblara (Tefsîr) kitâblar� denir. Bu k�ymetli âlimlere de (Ehl-i sünnet) âlimleri denir. Ehl-i sünnet âlimlerinin en üstün olanlar�, Tefsîr kitâblar�ndaki �erî’at bilgilerini toplay�p, ayr�ca yazm��lard�r. Böylece, (F�kh) kitâblar� meydâna gelmi�dir. Sonradan meydâna ç�kan din câhilleri ve din dü�manlar�, kendi akllar�na ve zemânlar�ndaki fen bilgilerine göre tefsîr ve f�kh kitâblar� yazarak, gençleri aldatm��lard�r. Aldanan�n îmân� gitmedi ise, buna (Bid’at sâhibi) denir. Îmân� giderse, (Mürted) olur. Bu bozuk kitâblar� okuyan, islâmiyyeti de�il, bunlar� yazanlar�n görü�lerini, dü�üncelerini ö�renir. Bu kitâblar, islâmiyyeti içerden parçalamakda, (Ehl-i sünnet) denilen hakîkî müslimânlar� yok etmekdedir. Bu islâm dü�manl���n�n ba��nda yehûdîler ve ingilizler gelmekdedir. Yehûdî kitâblar�na aldananlara (�î’î) denildi. �ngiliz câsûslar�na aldananlara (Vehhâbî) denildi. �ngilizlerin vehhâbîli�i nas�l kurdu�u, (�ngiliz câsûsunun i’tirâflar�) kitâb�m�zda, ingilizlerin vehhâbî Sü’ûdî hükûmetini nas�l kurdu�u da (Müncid) lugat kitâb�nda (Lavrence) kelimesinde yaz�l�d�r. �î’îler ve vehhâbîler, kitâblar�ndaki bozuk yaz�lara gençleri inand�rmak için, aralar�na âyetler, hadîsler ve Eshâb-� kirâm�n ve Selef-i sâlihînin sözlerini kar��d�r�yorlar. Bu ilâvelere, kendilerine göre yanl�� ma’nâlar vererek, kitâblar�n�n do�ru oldu�unu isbâta kalk���yorlar. Gençleri �a��rt�yorlar. Kitâblar�n�, Ehl-i sünnetin kitâblar�ndan ay�rmak, güç oluyor. Ancak, onlar�n bozuk i’tikâdlar�n� ö�renip, kitâbda gören, bu kitâb�n bozuk oldu�unu anl�yarak, tuzaklar�na dü�mekden kurtulur.

-devam edecek-